Israël : information sur la situation des chrétiens, y compris le traitement qui leur est réservé par la société et le gouvernement; la protection offerte par l'État et les services de soutien (2009-janvier 2013)
| Publisher | Canada: Immigration and Refugee Board of Canada |
| Publication Date | 28 February 2013 |
| Citation / Document Symbol | ISR104278.EF |
| Related Document(s) | Israel: Situation of Christians, including treatment by society and the government; state protection and support services (2009-January 2013) |
| Cite as | Canada: Immigration and Refugee Board of Canada, Israël : information sur la situation des chrétiens, y compris le traitement qui leur est réservé par la société et le gouvernement; la protection offerte par l'État et les services de soutien (2009-janvier 2013), 28 February 2013, ISR104278.EF, available at: https://www.refworld.org/docid/5152bcc12.html [accessed 20 May 2023] |
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1. Statistiques
Selon le Bureau central des statistiques (Central Bureau of Statistics) d'Israël, en 2011, sur un total d'approximativement 7,8 millions d'habitants, environ 155 000 étaient chrétiens, Arabes et non-Arabes confondus (Israël 2012).
2. Loi
Il est écrit dans l'International Religious Freedom Report for 2011 publié par le Département d'État des États-Unis que
[traduction]
la loi fondamentale sur la dignité et la liberté humaines protège la liberté de religion par un renvoi à la Déclaration de l'établissement de l'État d'Israël, qui décrit le pays comme un État juif qui confère la pleine égalité sociale et politique, peu importe l'appartenance religieuse, et promet la liberté de religion (É.-U. 30 juill. 2012, 1).
Des sources signalent que la loi israélienne reconnaît à certaines communautés religieuses une compétence en matière de questions d'état civil, comme le mariage et le divorce (ibid, 5; AICE s.d.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22). Parmi ces communautés, mentionnons les suivantes :
- les orthodoxes orientaux (É.-U. 30 juill. 2012, 3);
- les catholiques latins (ibid.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22; AICE s.d.);
- les Arméniens grégoriens (É.-U. 30 juill. 2012, 3);
- les Arméniens orthodoxes (Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22);
- les Arméniens catholiques (ibid.; É.-U. 30 juill. 2012, 3; AICE s.d.);
- les Grecs orthodoxes (ibid.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22);
- les Syriens catholiques (ibid.; É.-U. 30 juill. 2012, 3; AICE s.d.);
- les Chaldéens catholiques (ibid.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22; É.-U. 30 juill. 2012, 3);
- les Grecs-melkites catholiques (ibid.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22; AICE s.d.);
- les maronites (ibid.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22; É.-U. 30 juill. 2012, 3);
- les Syriens orthodoxes (ibid; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22; AICE s.d.);
- les évangéliques épiscopaux (ibid.; Nations Unies 12 janv. 2009, paragr. 22; É.-U. 30 juill. 2012, 3).
D'après le Religious Freedom Report for 2011, les communautés religieuses suivantes attendent [traduction] « depuis des années » d'être reconnues officiellement : l'Église éthiopienne orthodoxe, l'Église copte orthodoxe, l'Église évangélique luthérienne et l'Alliance évangélique d'Israël (ibid., 4). On peut aussi lire dans le rapport que les demandes de reconnaissance des Témoins de Jéhovah ont été rejetées en 2003 et en 2008 (ibid.).
Il est écrit dans le Religious Freedom Report for 2011 que le [traduction] « prosélytisme est officiellement légal » (ibid., 13). La BBC souligne également que le [traduction] « prosélytisme est autorisé » (11 oct. 2011).
3. Traitement réservé aux chrétiens
Le Religious Freedom Report for 2011 signale que, [traduction] « en pratique, le gouvernement respecte généralement la liberté de religion » (É.-U. 30 juill. 2012, 2). Dans sa page en regard de l'éditorial, publiée dans le Wall Street Journal, l'ambassadeur d'Israël aux États-Unis a affirmé qu'Israël est un pays [traduction] « où les chrétiens ne sont pas en danger » (Oren 9 mars 2012). Il a ajouté que certains chrétiens occupaient des postes au gouvernement et siégeaient à la Cour suprême du pays (ibid.). Il a cependant souligné que cela [traduction] « ne veut pas dire que les chrétiens israéliens ne sont pas parfois victimes d'intolérance » (ibid.).
On peut lire dans le Religious Freedom Report for 2011 que des chrétiens évangéliques ont fait l'objet de [traduction] « pratiques discriminatoires » et de mauvais traitements de la part de personnes ou de groupes juifs, et que certains juifs se sont montrés « hostiles » envers d'autres juifs qui se sont convertis au christianisme (É.-U. 30 juill. 2012, 16, 18). Des médias signalent qu'il arrive régulièrement que des juifs orthodoxes crachent sur des membres du clergé chrétien (The Jerusalem Post 26 nov. 2009; Haaretz 4 nov. 2011; The Telegraph 7 sept. 2012).
Des médias font remarquer qu'une série d'actes de vandalisme ont été commis contre des lieux saints chrétiens en 2012 (AP 12 déc. 2012; The Telegraph 7 sept. 2012; Haaretz 21 févr. 2012). Il s'agissait dans la plupart des cas de graffitis, décrits comme des attaques [traduction] « du prix à payer », lesquelles sont habituellement lancées en représailles aux décisions du gouvernement contre la colonisation (BBC 2 oct. 2012; Haaretz 4 sept. 2012; AFP 12 déc. 2012). Selon l'Agence France-Presse (AFP), ces attaques ont d'abord eu lieu principalement en Cisjordanie, mais ont par la suite eu lieu également en Israël et à Jérusalem (ibid.). Des actes de vandalisme ont été commis à divers endroits, y compris les suivants :
- l'église baptiste de la rue Narkis [aussi appelée la congrégation baptiste de la rue Narkis] à Jérusalem, en février 2012 (CBN 1er nov. 2012; Reuters 20 févr. 2012; Haaretz 21 févr. 2012);
- un monastère dans la ville de Latroun en septembre 2012 (ibid. 4 sept. 2012; The Telegraph 7 sept. 2012; BBC 2 oct. 2012);
- un monastère franciscain au mont Sion en octobre 2012 (ibid.; Haaretz 3 oct. 2012);
- le monastère de la Croix à Jérusalem, en décembre 2012 (ibid. 12 déc. 2012; AP 12 déc. 2012).
Des sources signalent qu'en octobre 2011, des graffitis disant [traduction] « "prix à payer" » et « "mort aux Arabes" » ont été faits avec de la peinture en aérosol sur des pierres tombales chrétiennes et musulmanes à Jaffa (Haaretz 8 oct. 2011; Reuters 9 oct. 2011; É.-U. 30 juill. 2012, 18). D'après le Religious Freedom Report for 2011, les auteurs de ces graffitis sont inconnus (ibid.).
Deux sources soulignent qu'en juin 2011, le maire de Nazareth-Illit a dit [traduction] « [qu'] il ne permettrait jamais [ ] aux résidants chrétiens de mettre des arbres de Noël illuminés dans les lieux publics » (É.-U. 24 mai 2012, 19; Mossawa Center et al. et al. janv. 2012, 11). Parmi les sources qu'elle a consultées, la Direction des recherches n'a trouvé aucun autre renseignement à ce sujet.
Des sources écrivent que des personnes non identifiées ont lancé des pierres sur des fidèles russes orthodoxes à l'église Saint-Nicolay, dans la ville de Migdal Ha'emek, située dans le nord d'Israël (World Watch Monitor 22 juin 2009; The Jerusalem Post 4 févr. 2010). Un incident a eu lieu en mai 2009 (World Watch Monitor 22 juin 2009), et un autre incident s'est produit en août 2009 (The Jerusalem Post 4 févr. 2010). L'identité des personnes impliquées dans l'incident survenu en mai 2009 [traduction] « est demeurée inconnue » (World Watch Monitor 22 juin 2009). Lors de l'incident qui a eu lieu en août 2009, quelques personnes auraient été légèrement blessées (The Jerusalem Post 4 févr. 2010). Il est écrit dans le Jerusalem Post que les auteurs de l'agression n'ont pas été retrouvés (ibid.).
4. Juifs messianiques
Il y aurait environ 15 000 (ibid. 1er sept. 2011) ou 20 000 juifs messianiques en Israël (É.-U. 30 juill. 2012, 2). Selon la BBC, les juifs messianiques reconnaissent le Christ comme le Sauveur, mais se définissent comme Juifs (11 oct. 2011). D'autres sources précisent aussi que les juifs messianiques croient en Jésus (Time 6 juin 2008; The Jerusalem Post 1er sept. 2011).
Des sources signalent que les juifs messianiques font l'objet de discrimination (É.-U. 30 juill. 2012, 15, 16), de harcèlement et de [traduction] « persécution » (CBN 20 mars 2011). D'après le Réseau de diffusion chrétien (Christian Broadcasting Network - CBN), depuis 2004, la communauté juive messianique de la ville d'Arad, au sud de Jérusalem, est [traduction] « harcelée et persécutée par les juifs ultra-orthodoxes qui les accusent de mener des activités missionnaires » (20 mars 2011). De même, on peut lire dans le Religious Freedom Report for 2011 que [traduction] « les attitudes de la société envers les activités missionnaires [ ] sont négatives » (É.-U. 30 juill. 2012, 18). On peut également lire dans le rapport que
[traduction]
les juifs messianiques et les Témoins de Jéhovah, entre autres, ont accusé des groupes comme Yad L'Achim et Lev L'Achim, des organisations religieuses juives qui s'opposent aux activités missionnaires, de les harceler et de parfois même les agresser (ibid.).
Par exemple, le CBN signale qu'en mars 2011, l'organisation [traduction] « antimissionnaire » Yad L'Achim a organisé une manifestation dans la ville d'Arad (CBN 20 mars 2011). Environ 200 personnes y auraient participé (ibid.). Le CBN a cité l'un des manifestants, qui a dit que [traduction] « les juifs messianiques [ ] allaient être éradiqués de la ville d'Arad » (ibid.). Les policiers d'Arad auraient affirmé [traduction] « avoir les mains liées et devoir autoriser les manifestations » (ibid.). Israel Today, agence de presse fondée en 1978 à Jérusalem qui diffuse des nouvelles locales dans une [traduction] « perspective [ ] biblique » (Israel Today s.d.), a aussi fait état d'une manifestation contre les juifs messianiques prévue le 1er mars 2011 à Arad, précisant qu'il s'agissait d'un événement annuel (ibid. 1er mars 2011).
Selon Israel Today, Yad L'Achim a joué un rôle dans une autre manifestation contre les juifs messianiques organisée en février 2011 à Ashdod, ville située dans le sud d'Israël, et à laquelle ont pris part environ 1 000 personnes (ibid.). Parmi les sources qu'elle a consultées dans les délais fixés, la Direction des recherches n'a trouvé aucun renseignement allant dans le même sens que ceux présentés ci-dessus.
En septembre 2011, le Jerusalem Post a écrit qu'un groupe anonyme avait distribué, dans la ville de Mevasseret Tsion, des dépliants révélant l'identité de 10 juifs messianiques (The Jerusalem Post 1er sept. 2011). Les dépliants, qui contenaient les photographies et les adresses domiciliaires des 10 personnes, auraient été distribués à des centaines de ménages (ibid.). Parmi les sources qu'elle a consultées dans les délais fixés, la Direction des recherches n'a trouvé aucun renseignement allant dans le même sens que ceux présentés ci-dessus. Toujours dans la ville de Mevasseret Tsion, il y a eu à l'été 2011 une manifestation publique contre une famille de juifs messianiques qui a été accusée de prosélytisme à l'endroit d'une mineure (ibid.; Compass Direct News 3 juill. 2011).
On peut lire dans le Religious Freedom Report for 2011 que, d'après l'ONG de défense juridique Jerusalem Institute of Justice, en 2011, des agents du ministère de l'Intérieur [traduction] « ont tenté de révoquer la citoyenneté de personnes dont les croyances messianiques ou chrétiennes ont été découvertes, ou ont refusé de les laisser bénéficier de certains services nationaux, y compris l'enregistrement des enfants, les avantages sociaux ou l'obtention de passeports ou de cartes d'identité d'Israël » (É.-U. 30 juill. 2012, 10, 15). Par exemple, en novembre 2011, le ministère de l'Intérieur a informé une femme qu'elle avait 14 jours pour quitter le pays, car [traduction] « sa citoyenneté avait été révoquée parce qu'elle pratiquait le judaïsme messianique » (ibid.). Il est aussi écrit dans le rapport que le ministère de l'Intérieur a refusé de traiter les demandes de personnes qui avaient droit à la citoyenneté aux termes de la loi sur le retour parce qu'elles étaient chrétiennes ou juives messianiques, [traduction] « bien que la loi sur le retour ne contienne aucune disposition à cet égard » (ibid., 15-16). Parmi les sources qu'elle a consultées dans les délais fixés, la Direction des recherches n'a trouvé aucun renseignement allant dans le même sens que ceux présentés ci-dessus.
5. Protection de l'État
L'Agence France-Presse souligne que les auteurs d'attaques [traduction] « du prix à payer » sont « rarement arrêtés » (12 déc. 2012). Selon le Telegraph, un haut représentant du Vatican à Jérusalem [traduction] « a protesté » contre « [l'] inaction » des forces policières en ce qui a trait à la protection des chrétiens et le défaut « [d'] identifier les responsables des incidents visant des chrétiens » (7 sept. 2012). De même, le CBN écrit que cinq églises chrétiennes ont été [traduction] « vandalisées » à Jérusalem entre janvier et novembre 2012, mais « [qu'] il n'y a eu aucune arrestation ni mise en accusation » (1er nov. 2012). On peut également lire dans le Religious Freedom Report for 2011 que des Témoins de Jéhovah ont signalé des agressions et des menaces de violence à la police, mais qu'ils ont éprouvé des [traduction] « difficultés » au moment de « convaincre [cette dernière] d'enquêter ou d'arrêter les coupables » (É.-U. 30 juill. 2012, 18). Parmi les sources qu'elle a consultées dans les délais fixés, la Direction des recherches n'a trouvé aucun autre renseignement sur le traitement réservé aux Témoins de Jéhovah et la protection offerte par l'État.
Cette réponse a été préparée par la Direction des recherches à l'aide de renseignements puisés dans les sources qui sont à la disposition du public, et auxquelles la Direction des recherches a pu avoir accès dans les délais fixés. Cette réponse n'apporte pas, ni ne prétend apporter, de preuves concluantes quant au fondement d'une demande d'asile. Veuillez trouver ci-dessous les sources consultées pour la réponse à cette demande d'information.
Références
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American-Israeli Cooperative Enterprise (AICE). S.d. Jewish Virtual Library. « The Christian Communities of Israel ».
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British Broadcasting Corporation (BBC). 2 octobre 2012. « Anti-Christian Graffiti Sprayed on Jerusalem Convent ».
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Christian Broadcasting Network (CBN). 20 mars 2011. Julie Stahl. « Ultra-Orthodox Jews Harass Israeli Believers ».
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Compass Direct News. 3 juillet 2011. « Messianic Christian Couple in Israel Accused of Converting Minor ».
États-Unis (É.-U.). 30 juillet 2012. Department of State. « Israel and the Occupied Territories ». International Religious Freedom Report for 2011.
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_____. 4 novembre 2011. Oz Rosenberg. « Ultra-Orthodox Spitting Attacks on Old City Clergymen Becoming Daily ».
_____. 8 octobre 2011. Barak Ravid, Avi Issacharoff et Chaim Levinson. « Muslim, Christian Graves in Jaffa Defaced with Racist Slogans in Suspected "Price Tag" Attack ».
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Israel Today. 1er mars 2011. Ryan Jones. « Messianic Jews Besieged in Southern Israel ».
_____. S.d. « About Us ».
The Jerusalem Post. 1er septembre 2011. Ruth Eglash. « Messianic Jews "Named and Shamed" in J'lem-area Town ».
_____. 4 février 2010. Ksenia Svetlova. « A Different Sort of Orthodoxy ».
_____. 26 novembre 2009. Larry Derfner. « Mouth Filled with Hatred ».
Mossawa Center, Advocacy Center for Arab Citizens in Israel, Israel Religious Action Center, Hotline for Migrant Workers. Janvier 2012. Shadow Report: United Nations Committee Against all Forms of Racial Discrimination .
Nations Unies. 12 janvier 2009. Conseil des droits de l'homme. Promotion and Protection of all Human Rights, Civil, Political, Economic, Social and Cultural Rights, Including the Right to Development. Report of the Special Rapporteur on Freedom of Religion or Belief, Asma Jahangir. Addendum: Mission to Israel and the Occupied Palestinian Territory. (A/HRC/10/8/Add.2)
Oren, Michael. 9 mars 2012. « Israel and the Plight of Mideast Christians ». Page en regard de l'éditorial, publiée dans le Wall Street Journal.
Reuters. 20 février 2012. Ori Lewis. « Vandals Scrawl Graffiti on Jerusalem Baptist Church ».
_____. 9 octobre 2011. « Muslim and Christian Graves Desecrated in Israeli City of Jaffa ».
The Telegraph [Londres]. 7 septembre 2012. Adrian Blomfield. « Vatican Official Says Israel Fostering Intolerance of Christianity ».
Time. 6 juin 2008. Tim McGirk. « Israel's Messianic Jews Under Attack ».
World Watch Monitor. 22 juin 2009. « Church Showered with Stones in Northern Israel ».
Autres sources consultées
Sources orales : Les tentatives faites pour joindre des représentants ou des universitaires des organisations suivantes ont été infructueuses : Association for Civil Rights in Israel; Beit Hayeshua; Faculty of Law and Institute of Criminology, Hebrew University of Jerusalem; Israel College of Bible; Israël — State Comptroller and Ombudsman; Juifs pour Jésus Canada; Middle East Council of Churches; One for Israel; Trumpet of Salvation to Israel.
Sites Internet, y compris : Amnesty International; Arutz Sheva; Association for Civil Rights in Israel; Beit Hayeshua; BlessIsrael; Coalition Against Racism in Israel; Comité international de la Croix-Rouge; Daily News; États-Unis — Bureau of Diplomatic Security; Factiva; Faculty of Law, Hebrew University of Jerusalem; Fédération internationale des ligues des droits de l'homme; Final Frontier Ministries; Freedom House; Hotline for Migrant Workers; The Huffington Post; Human Rights Watch; International Christian University; Israël — Israel Government Portal, Israel Police, State Comptroller and Ombudsman; Israel College of Bible; Israel Religious Action Center; Jerusalem Institute of Justice; Juifs pour Jésus Canada; Nations Unies — Comité contre la torture, Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme, ONU Femmes, Programme des Nations Unies pour le développement, Refworld; Observatoire pour la protection des défenseurs des droits de l'homme; One for Israel; Palestine News Network; Political Handbook of the World; Rosh Pina Project; Trumpet of Salvation to Israel; United Kingdom Border Agency; Yad L'Achim, Yad L'Achim Watch; Yeshiva World News.
