Nigéria : information indiquant s'il existe un rituel yorouba dans le cadre duquel une épouse doit, pendant sa première grossesse, avoir des relations sexuelles avec son beau-père afin d'assurer une longue vie à celui-ci, à son époux et à son enfant; information sur les conséquences d'un refus; les moyens d'obtenir une injonction sans l'aide de la police (2006-août 2016)
| Publisher | Canada: Immigration and Refugee Board of Canada |
| Publication Date | 23 August 2016 |
| Citation / Document Symbol | NGA105601.EF |
| Related Document(s) | Nigeria: Whether there are Yoruba ritual practices where a wife must have sexual relations with her father-in-law while pregnant with her first child to ensure a long life for the father-in-law, husband, and child; consequences for refusal; options to obtain a restraining order without the help of the police (2006-August 2016) |
| Cite as | Canada: Immigration and Refugee Board of Canada, Nigéria : information indiquant s'il existe un rituel yorouba dans le cadre duquel une épouse doit, pendant sa première grossesse, avoir des relations sexuelles avec son beau-père afin d'assurer une longue vie à celui-ci, à son époux et à son enfant; information sur les conséquences d'un refus; les moyens d'obtenir une injonction sans l'aide de la police (2006-août 2016), 23 August 2016, NGA105601.EF, available at: https://www.refworld.org/docid/5844037f4.html [accessed 31 May 2023] |
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Direction des recherches, Commission de l'immigration et du statut de réfugié du Canada, Ottawa
Parmi les sources qu'elle a consultées dans les délais fixés, la Direction des recherches a trouvé peu de renseignements concernant l'objet de la présente réponse.
Dans une communication écrite envoyée à la Direction des recherches, une professeure d'études comparatives des religions à l'Université d'Ilorin, au Nigéria, qui effectue des recherches sur la religion et la culture yorouba, a déclaré qu'à sa connaissance, il n'existe aucun rituel au cours duquel une épouse doit avoir des relations sexuelles avec son beau-père pendant sa première grossesse (professeure 3 août 2016). La même source a affirmé [traduction] « [qu']il convient de mentionner que certaines familles ont des rituels particuliers qui peuvent être liés aux expériences de leur lignée » (ibid.). Sans fournir plus de détails, la professeure a également fait état de ce qui suit :
Une épouse peut refuser de prendre part à ce rituel, mais elle risque notamment le divorce et la perte de la garde de son enfant. Si une femme confrontée à un tel rituel sollicite la protection de la police, les policiers [traduction] « traite[ront] vraisemblablement cette affaire comme un problème familial devant être réglé à la maison », à moins que la femme n'embauche un avocat pour porter plainte en son nom. Les ONG pourraient également fournir une aide, mais le manque de ressources restreint leur capacité d'action. Il est par ailleurs possible, en [traduction] « s'adressant à des hommes de loi », d'obtenir une injonction sans l'aide de la police (professeure 3 août 2016). Parmi les sources qu'elle a consultées dans les délais fixés, la Direction des recherches n'a pas trouvé d'autres renseignements allant dans le même sens que ceux fournis par la professeure. Pour obtenir des renseignements supplémentaires sur la violence familiale, y compris les mesures prises par l'État et les ordonnances de protection, veuillez consulter la réponse à la demande d'information NGA104980 d'octobre 2014.
Cette réponse a été préparée par la Direction des recherches à l'aide de renseignements puisés dans les sources qui sont à la disposition du public, et auxquelles la Direction des recherches a pu avoir accès dans les délais fixés. Cette réponse n'apporte pas, ni ne prétend apporter, de preuves concluantes quant au fondement d'une demande d'asile. Veuillez trouver ci-dessous les sources consultées pour la réponse à cette demande d'information.
Référence
Professeure d'études comparatives des religions, University of Ilorin, Ilorin, Nigéria. 3 août 2016. Communication écrite envoyée à la Direction des recherches.
Autres sources consultées
Sources orales : Center for Women Studies and Intervention; chargé d'enseignement, Faculty of Education, Obafemi Awolowo University; chargé d'enseignement en études comparatives des religions, University of Ilorin; chargé d'enseignement en religions africaines et en études comparatives des religions, Obafemi Awolowo University; chargé d'enseignement en sociologie des religions, en questions religieuses liées au sexe et en religions africaines, Obafemi Awolowo University; professeur agrégé de philosophie, Howard University; professeur d'anthropologie, University of California, Los Angeles; professeur d'études yorouba, University of Lagos; Women's Rights Advancement and Protection Alternative.
Sites Internet, y comprisnbsp;: Africa Regional Sexuality Resource Centre; BBC; CNBC; ecoi.net; États-Unis - Department of State; Factiva; Fédération internationale des ligues des droits de l'homme; The Guardian; Human Rights Watch; IRIN; The Journal of International Social Research; The Nation; Nations Unies - Refworld, Reliefweb; Nigéria - National Human Rights Commission; Nigerian Tribune; Norvège - Landinfo; Premium Times; Punch; Radio France internationale; The Sun; This Day; Vanguard; Women's Health and Action Research Centre; Women's Rights Advancement and Protection Alternative.
